Chers amis, nous sommes entre le départ de Jésus vers son Père (l’Ascension) et l’attente de la Pentecôte (le don de l’Esprit Saint) ; ce dimanche peut être appelé le dimanche de la prière. Pourquoi ?
Comme vous l’avez entendu dans les lectures de ce jour :
D’une part, après l’absence de Jésus, les disciples avec Marie, Mère de Jésus, vont vivre 9 jours en prière dans la chambre Haute. (1re lecture)
D’autre part, nous sommes dans l’attente de cette promesse, le désir de l’Esprit Saint, celui qui va venir bientôt, cet Esprit de gloire, ce défenseur qui nous fera tenir bon dans l’épreuve (2e lecture).
Dimanche de la prière, celle de Jésus dans sa grande et longue prière, appelée aussi la prière sacerdotale : Jésus prie pour lui-même avant l’heure grave de sa passion ; il prie aussi pour ses disciples qu’il va laisser dans le monde (évangile).
OUI ! Ce dimanche particulier est bien celui de la prière. Mais attention : il ne s’agit pas d’une prière passive ou statique, les bras croisés ! Cette prière doit devenir dynamique et tonique, audacieuse !
C’est le calme de la Prière, avant la tempête, le tourbillon de l’Esprit-Saint !
L’évangéliste saint Luc nous transporte donc au premier étage d’une maison à Jérusalem : la chambre haute !
Alors que Jésus est parti, qu’il est monté vers son Père, l’évangile nous permet de saisir comme une photographie : l’Église aux premiers instants de sa vie sans la présence du Christ. L’Esprit n’est pas encore venu. L’Église est là, en germe, en attente et en prière. Avec cette poignée d’hommes et de femmes, se tient « Marie, la mère de Jésus », penchée sur le berceau de l’Église, comme elle le fut sur celui de Jésus au moment de sa naissance. C’est une communauté en prière, et tous attendent la promesse de Jésus : l’Esprit-Saint !
Au jour de Pentecôte, l’Église, va naître et annoncer l’Évangile !
Cette chambre haute de Jérusalem est un lieu important. C’est là que Jésus a vécu et partagé, tout particulièrement le soir du Jeudi Saint, (le jour de l’institution de l’Eucharistie), là où Jésus s’est fait le Serviteur en lavant les pieds de ses Apôtres. Ce soir-là, juste avant sa passion, Jésus nous livre une prière ample et brûlante.
Quelle est cette prière ? Jésus prie d’abord pour lui. Que demande-t-il ? « Père, glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie. » Oui, l’heure est venue pour Jésus de donner sa vie pour nous ! Sa gloire, c’est la Croix ! Sa gloire, c’est l’amour, sa vie qu’il veut donner à tous les hommes ; voilà quelle est sa gloire !
Jésus prie ensuite pour les croyants, ses disciples et ceux qui entendront le message de l’Évangile et qui croiront (de fait, Jésus est en train de prier pour chacun de nous) ! Que demande-t-il pour eux, pour chacun de nous ? Il demande à la fois cette intimité avec Lui et le don de la Vie éternelle ! « La vie éternelle, qui est de te connaître toi, le seul vrai Dieu. »
La vie éternelle est d’abord un don de Dieu, une grâce, un cadeau gratuit. Mais pour être comblés de cette joie, de ce don, il nous faut les recevoir librement.
Notre part à nous, c’est de reconnaître et de croire librement : « Voici mon Fils, mon aimé, écoutez-le ! » Pour nous tous, aujourd’hui, c’est librement que nous sommes venus dans cette église !
C’est pour entendre Jésus prier pour nous et nous redire le don de la Vie qu’il veut pour chacun : « Prenez, mangez ! »
595693562484000 La prière de Jésus est aussi un envoi, une mission : pour que nous devenions la pincée de sel qui donne goût à la vie, la poignée de levain qui soulève les pesanteurs du monde, l’espérance qui invite à l’audace et à l’unité !
Si ce dimanche peut être appelé le dimanche de la prière, il n’est pas pour autant, un dimanche “pantouflard“ ! Il nous faut nous préparer d’une façon active, être attentifs aux dons de l’Esprit Saint, prendre des forces et avoir de l’audace et demander sans cesse : « Seigneur, viens me renouveler dans les dons que tu m’as donnés au jour de mon baptême, au jour de ma confirmation ! »
Pour cela, je souhaite terminer par une image, celle que j’ai utilisée ces derniers jours avec les scouts : celle du voilier ! Ce voilier qui représente notre vie, notre paroisse, nos diocèses… INCLUDEPICTURE "/Users/pgaso/Library/Group Containers/UBF8T346G9.ms/WebArchiveCopyPasteTempFiles/com.microsoft.Word/il_794xN.7386964692_fffn.jpg" \* MERGEFORMATINET
Un voilier peut avoir été conçu par un ingénieur génial ; ce peut être un brigantin, une goélette, un catamaran… Imaginez les grands mats avec de grandes voiles : le FOC, Le GÉNOIS, le SPI, le SOLENT… ce voilier peut aussi disposer d’un équipage de grands marins ... mais il faut deux conditions pour que ce voilier se mette à voguer :
il faut que le vent souffle...
et que l’on ait hissé les voiles !
Or, cela est certain ! L’Esprit Saint ne cesse de souffler, souvent très fort, car c’est lui qui anime l’Église ! Notre voilier est bien là ! Le Christ nous a donné la bonne direction, celle du Ciel, notre plan de route… Cependant, il y a parfois un problème ! Quel problème ?
Frères et sœurs, n’y a-t-il pas en nous une peur de hisser les voiles, peur de risquer notre vie au Souffle de l’Esprit-Saint, une peur qu’il nous conduise plus loin, une peur qu’il nous appelle à être ses disciples, ses témoins dans le monde… ses serviteurs porteurs de la Bonne Nouvelle pour le monde !
N’avons-nous pas en nous, comme une tentation de nous raidir, de refuser de nous laisser transformer par la force de l’Esprit Saint ?
Alors, demandons cette grâce, dans la prière, de pouvoir vivre, dans ce temps entre l’Ascension et la Pentecôte, d’être renouvelés pour prier et accueillir, à nouveau, le souffle de l’Esprit-Saint !
Demandons pour chacun de nous, l’effusion de l’Esprit car nous en avons besoin pour que notre monde change et que nous changions nous-mêmes !
Demandons-le dans la prière ou le chant, pour dilater nos cœurs, dans le sommeil de la nuit, durant la journée ou le matin :
Viens, Esprit de sainteté,
Viens, Esprit de lumière,
Viens, Esprit de feu,
Viens nous embraser.
Ainsi soit-il !